В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные брак с мусульманином одиночество праздники конфликт с мужем нательный крестик покаяние помыслы самочувствие в храме гнев сны клятвы старцы аборт крещение ревность некрещенные бездетность Псалтирь иконы каноны и правила молитва прощение в храме грех развод крест проблемы связанные с работой уныние традиции брак молитва за усопших поминовение конфликт из-за веры исповедь благословение семья суеверия свечи таинства вера Библия лечение святые допустимость брака болезни детей церковнославянский язык работа похороны святой покровитель потеря работы ссора самоубийство Божья воля акафисты проблемы в семье потеря близких пьянство родственников наркомания близких умер родственник венчание жизнь после смерти пост смирение секты паломничество молитвы о здравии смерть измена животные влюбленность дата поминок дети наркомания иконы в доме свобода конец света пьянство крестное знамение Евангелие отношения с родителями воцерковление богохульство домашние животные страсти болезни воцерковление детей духовник именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика