В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля жизнь после смерти конфликт из-за веры молитвы о здравии благословение болезни суеверия крещение потеря работы брак исповедь Евангелие пост наркомания нательный крестик крестное знамение молитва за усопших семья работа влюбленность домашние животные аборт иконы духовник крест традиции Псалтирь допустимость брака грех прощение венчание церковнославянский язык именины праздники пьянство родственников смерть умер родственник самоубийство брак с мусульманином свобода таинства секты акафисты проблемы связанные с работой каноны и правила паломничество святой покровитель пьянство конец света в храме Библия святые похороны бездетность помыслы отношения с родителями потеря близких самочувствие в храме одиночество некрещенные свечи лечение дети богохульство молитва поминовение развод страсти вера сны уныние воцерковление иконы в доме гнев дата поминок измена животные покаяние конфликт с мужем наркомания близких болезни детей проблемы в семье клятвы воцерковление детей смирение ревность крестные старцы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика