В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние паломничество конец света нательный крестик венчание акафисты суеверия помыслы прощение в храме именины болезни детей смирение конфликт с мужем ревность богохульство поминовение дата поминок церковнославянский язык пост исповедь каноны и правила иконы в доме молитвы о здравии свечи потеря работы проблемы связанные с работой умер родственник домашние животные традиции крестное знамение крестные отношения с родителями проблемы в семье конфликт из-за веры некрещенные работа секты старцы брак с мусульманином самочувствие в храме дети страсти наркомания бездетность измена таинства животные наркомания близких духовник гнев святые воцерковление пьянство родственников Божья воля допустимость брака развод молитва за усопших брак грех ссора Евангелие воцерковление детей клятвы благословение самоубийство свобода крещение праздники семья смерть Библия лечение пьянство аборт болезни святой покровитель Псалтирь потеря близких похороны жизнь после смерти одиночество молитва крест сны покаяние влюбленность иконы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика