В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников одиночество домашние животные болезни детей Библия брак с мусульманином влюбленность брак покаяние свобода потеря работы молитвы о здравии бездетность иконы в доме лечение воцерковление развод дети нательный крестик иконы старцы воцерковление детей святой покровитель конфликт с мужем отношения с родителями ревность жизнь после смерти болезни суеверия пьянство клятвы Евангелие исповедь самоубийство прощение измена конфликт из-за веры духовник в храме ссора молитва наркомания животные богохульство секты паломничество проблемы в семье таинства смирение именины уныние смерть проблемы связанные с работой похороны некрещенные пост традиции страсти вера крест каноны и правила благословение гнев помыслы акафисты церковнославянский язык праздники самочувствие в храме Божья воля молитва за усопших Псалтирь крестные умер родственник работа свечи крещение конец света крестное знамение дата поминок венчание грех семья наркомания близких потеря близких сны аборт допустимость брака святые поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика