В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крестное знамение допустимость брака страсти самочувствие в храме каноны и правила потеря работы воцерковление смерть церковнославянский язык жизнь после смерти домашние животные Божья воля старцы гнев иконы в доме наркомания близких похороны животные помыслы Евангелие ревность исповедь измена таинства конфликт из-за веры духовник паломничество дата поминок крестные одиночество развод святые конец света бездетность влюбленность грех наркомания свобода вера суеверия иконы благословение крест клятвы молитвы о здравии поминовение пьянство уныние проблемы связанные с работой нательный крестик смирение брак с мусульманином самоубийство венчание пьянство родственников воцерковление детей секты отношения с родителями праздники Библия крещение богохульство болезни в храме акафисты конфликт с мужем именины ссора некрещенные Псалтирь молитва за усопших болезни детей умер родственник аборт традиции дети работа брак прощение лечение потеря близких сны молитва покаяние свечи проблемы в семье семья пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика