В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность пост благословение покаяние похороны клятвы праздники потеря работы таинства наркомания молитвы о здравии традиции воцерковление в храме допустимость брака проблемы связанные с работой животные смирение потеря близких самочувствие в храме наркомания близких влюбленность иконы иконы в доме пьянство Евангелие пьянство родственников Псалтирь смерть помыслы домашние животные суеверия болезни крестное знамение самоубийство каноны и правила дата поминок ссора конфликт с мужем молитва за усопших лечение Божья воля гнев аборт грех свобода дети старцы бездетность именины некрещенные страсти сны жизнь после смерти церковнославянский язык секты умер родственник исповедь крещение поминовение святые брак проблемы в семье семья богохульство работа духовник венчание болезни детей отношения с родителями молитва конец света брак с мусульманином свечи уныние прощение акафисты вера измена нательный крестик воцерковление детей одиночество святой покровитель крестные Библия развод паломничество крест конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика