В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык умер родственник смерть ревность конфликт с мужем допустимость брака помыслы секты крестные вера молитва венчание брак с мусульманином влюбленность самоубийство потеря работы развод ссора бездетность святой покровитель воцерковление детей благословение Библия брак сны болезни детей животные жизнь после смерти грех прощение каноны и правила аборт свечи болезни акафисты потеря близких самочувствие в храме страсти крещение праздники традиции конец света суеверия в храме уныние пост пьянство родственников паломничество старцы покаяние проблемы в семье свобода одиночество дети молитвы о здравии Евангелие дата поминок наркомания близких работа некрещенные воцерковление иконы в доме наркомания пьянство Псалтирь крест смирение проблемы связанные с работой измена молитва за усопших отношения с родителями лечение исповедь иконы Божья воля гнев богохульство именины таинства семья крестное знамение клятвы нательный крестик домашние животные конфликт из-за веры поминовение похороны духовник святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика