В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение церковнославянский язык болезни ссора исповедь крестное знамение акафисты допустимость брака Евангелие молитва грех работа проблемы связанные с работой благословение в храме именины традиции лечение ревность Псалтирь домашние животные потеря близких сны паломничество наркомания близких похороны крест конфликт из-за веры богохульство помыслы крещение одиночество молитвы о здравии потеря работы отношения с родителями умер родственник праздники вера прощение иконы в доме бездетность влюбленность пьянство самоубийство смерть семья иконы крестные свечи каноны и правила Божья воля брак с мусульманином дети молитва за усопших свобода воцерковление детей старцы пост дата поминок конфликт с мужем аборт клятвы святой покровитель святые некрещенные покаяние Библия брак секты наркомания самочувствие в храме нательный крестик проблемы в семье таинства развод конец света страсти суеверия духовник жизнь после смерти болезни детей поминовение гнев измена животные воцерковление пьянство родственников венчание уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика