В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество иконы в доме самочувствие в храме в храме бездетность святые отношения с родителями Библия свечи домашние животные иконы дата поминок уныние крестные наркомания близких потеря близких пост благословение каноны и правила именины семья клятвы самоубийство сны животные исповедь богохульство брак с мусульманином крест свобода лечение секты дети прощение влюбленность грех болезни гнев ссора поминовение крестное знамение суеверия брак крещение жизнь после смерти измена воцерковление детей Евангелие допустимость брака работа традиции пьянство болезни детей конфликт с мужем смирение Божья воля конфликт из-за веры некрещенные конец света страсти помыслы Псалтирь нательный крестик смерть аборт покаяние старцы таинства проблемы связанные с работой ревность развод молитвы о здравии венчание духовник святой покровитель молитва за усопших потеря работы похороны паломничество умер родственник наркомания молитва акафисты праздники пьянство родственников проблемы в семье вера церковнославянский язык воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика