В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Псалтирь прощение брак с мусульманином гнев самочувствие в храме самоубийство молитвы о здравии одиночество болезни детей нательный крестик благословение проблемы связанные с работой пьянство родственников похороны покаяние иконы конфликт из-за веры болезни работа помыслы свобода иконы в доме традиции бездетность богохульство смирение конфликт с мужем умер родственник молитва крестные свечи страсти таинства в храме ссора церковнославянский язык уныние крестное знамение жизнь после смерти влюбленность старцы аборт измена отношения с родителями поминовение святые допустимость брака дата поминок наркомания близких секты потеря работы воцерковление некрещенные развод именины каноны и правила дети венчание праздники акафисты вера брак духовник воцерковление детей пьянство сны крещение пост суеверия Божья воля клятвы конец света крест проблемы в семье исповедь домашние животные грех животные святой покровитель молитва за усопших наркомания семья паломничество ревность лечение смерть Библия потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика