В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь богохульство акафисты проблемы в семье вера брак с мусульманином гнев церковнославянский язык самочувствие в храме молитва молитвы о здравии брак одиночество проблемы связанные с работой измена святые Евангелие сны пост паломничество иконы в доме крещение некрещенные ссора работа традиции каноны и правила Библия семья потеря работы конфликт с мужем умер родственник уныние болезни детей Псалтирь именины в храме иконы смерть покаяние влюбленность аборт наркомания близких дети Божья воля наркомания дата поминок крест похороны воцерковление секты старцы помыслы ревность суеверия пьянство родственников конец света праздники свечи болезни пьянство молитва за усопших допустимость брака воцерковление детей венчание лечение поминовение домашние животные благословение святой покровитель таинства нательный крестик самоубийство потеря близких жизнь после смерти крестное знамение конфликт из-за веры крестные животные духовник прощение грех отношения с родителями смирение страсти бездетность клятвы свобода развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика