В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные праздники аборт иконы брак с мусульманином проблемы в семье помыслы сны каноны и правила суеверия отношения с родителями пост потеря работы жизнь после смерти иконы в доме церковнославянский язык венчание старцы прощение допустимость брака молитва за усопших потеря близких свобода богохульство духовник свечи молитвы о здравии акафисты умер родственник молитва поминовение секты воцерковление именины традиции в храме вера паломничество конец света болезни детей похороны проблемы связанные с работой работа самоубийство благословение воцерковление детей влюбленность грех дети конфликт с мужем смерть бездетность крест наркомания ревность самочувствие в храме уныние Евангелие конфликт из-за веры святые наркомания близких Библия пьянство родственников брак покаяние дата поминок развод крестные крещение ссора одиночество семья исповедь пьянство смирение некрещенные Божья воля нательный крестик таинства страсти гнев Псалтирь клятвы лечение крестное знамение домашние животные измена болезни святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика