В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик работа домашние животные святой покровитель грех молитва гнев свобода паломничество дети праздники богохульство Псалтирь святые крестные пост брак с мусульманином животные таинства пьянство родственников воцерковление ссора Евангелие поминовение отношения с родителями сны похороны смерть допустимость брака бездетность старцы суеверия влюбленность некрещенные Библия страсти болезни крест в храме акафисты иконы в доме проблемы связанные с работой наркомания конфликт из-за веры умер родственник уныние брак крещение покаяние ревность вера конец света семья крестное знамение аборт самочувствие в храме иконы духовник молитвы о здравии помыслы конфликт с мужем развод молитва за усопших Божья воля воцерковление детей пьянство потеря работы болезни детей одиночество измена жизнь после смерти потеря близких прощение смирение дата поминок каноны и правила венчание традиции наркомания близких именины секты благословение проблемы в семье свечи исповедь лечение церковнославянский язык самоубийство клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика