В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение аборт паломничество гнев грех старцы молитвы о здравии крестные болезни детей помыслы пост крестное знамение лечение пьянство потеря близких жизнь после смерти ревность именины смирение самочувствие в храме домашние животные крест одиночество Божья воля смерть наркомания акафисты проблемы в семье покаяние суеверия некрещенные молитва за усопших воцерковление прощение нательный крестик дети богохульство ссора вера иконы влюбленность святой покровитель молитва каноны и правила праздники Библия умер родственник похороны крещение брак с мусульманином иконы в доме конец света уныние конфликт из-за веры самоубийство секты проблемы связанные с работой свобода болезни потеря работы духовник церковнославянский язык свечи исповедь семья Псалтирь брак сны поминовение пьянство родственников венчание конфликт с мужем традиции в храме клятвы бездетность воцерковление детей допустимость брака измена святые развод дата поминок страсти наркомания близких животные Евангелие работа отношения с родителями таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика