В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение именины брак с мусульманином святой покровитель наркомания крестное знамение развод свобода конфликт из-за веры в храме ссора смерть традиции воцерковление детей домашние животные одиночество венчание аборт вера гнев крест умер родственник допустимость брака помыслы болезни детей потеря близких благословение акафисты сны грех духовник пьянство воцерковление богохульство болезни старцы страсти конец света наркомания близких таинства паломничество похороны брак исповедь бездетность церковнославянский язык ревность молитва влюбленность пьянство родственников потеря работы пост прощение поминовение отношения с родителями каноны и правила конфликт с мужем молитвы о здравии свечи молитва за усопших уныние лечение дата поминок праздники жизнь после смерти святые секты проблемы в семье иконы Псалтирь некрещенные нательный крестик Евангелие крестные покаяние крещение самоубийство суеверия работа Божья воля семья клятвы Библия иконы в доме животные проблемы связанные с работой дети измена самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика