В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь домашние животные пост свечи именины прощение страсти конец света развод святой покровитель Божья воля дата поминок паломничество каноны и правила влюбленность уныние допустимость брака Библия секты животные проблемы связанные с работой духовник самочувствие в храме молитвы о здравии клятвы пьянство некрещенные одиночество болезни наркомания близких конфликт с мужем традиции гнев церковнославянский язык семья брак воцерковление детей поминовение наркомания помыслы брак с мусульманином иконы в доме бездетность крещение проблемы в семье венчание Евангелие молитва за усопших жизнь после смерти праздники смирение аборт Псалтирь старцы иконы ссора воцерковление пьянство родственников измена благословение ревность грех суеверия святые молитва потеря работы смерть умер родственник покаяние крестное знамение болезни детей дети нательный крестик таинства крестные работа свобода в храме отношения с родителями крест конфликт из-за веры сны похороны богохульство лечение потеря близких вера самоубийство акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика