В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестные конфликт с мужем покаяние наркомания пьянство ревность проблемы связанные с работой вера святые поминовение наркомания близких таинства прощение молитва животные акафисты брак самоубийство молитвы о здравии конец света молитва за усопших допустимость брака дата поминок исповедь грех одиночество лечение свобода Евангелие развод духовник похороны страсти семья секты бездетность богохульство конфликт из-за веры самочувствие в храме в храме церковнославянский язык потеря работы венчание смерть старцы именины Божья воля смирение гнев суеверия пост брак с мусульманином дети пьянство родственников святой покровитель аборт воцерковление детей сны иконы уныние крещение некрещенные крестное знамение отношения с родителями иконы в доме Библия крест болезни влюбленность помыслы работа ссора проблемы в семье свечи домашние животные жизнь после смерти традиции нательный крестик благословение болезни детей умер родственник праздники клятвы измена воцерковление Псалтирь паломничество каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика