В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конфликт с мужем Библия свечи лечение бездетность грех каноны и правила крестное знамение аборт конец света некрещенные старцы смерть потеря близких крест клятвы ссора отношения с родителями похороны болезни венчание иконы животные нательный крестик сны гнев умер родственник проблемы в семье молитва поминовение в храме суеверия самочувствие в храме иконы в доме брак с мусульманином акафисты крестные потеря работы Божья воля именины пьянство смирение вера брак проблемы связанные с работой одиночество воцерковление детей семья паломничество воцерковление пьянство родственников молитвы о здравии таинства конфликт из-за веры свобода работа помыслы жизнь после смерти самоубийство допустимость брака молитва за усопших страсти ревность наркомания дата поминок исповедь церковнославянский язык праздники духовник благословение пост святые святой покровитель крещение традиции Псалтирь домашние животные влюбленность наркомания близких болезни детей секты богохульство дети уныние покаяние измена прощение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика