В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера похороны поминовение пьянство дети брак крестное знамение самочувствие в храме сны в храме брак с мусульманином лечение потеря близких Псалтирь Евангелие церковнославянский язык секты ревность воцерковление детей благословение пьянство родственников проблемы в семье свобода допустимость брака потеря работы молитва жизнь после смерти некрещенные страсти умер родственник домашние животные конец света болезни детей пост каноны и правила покаяние иконы аборт крест конфликт с мужем Божья воля молитвы о здравии традиции семья одиночество старцы Библия смерть влюбленность смирение духовник развод суеверия работа молитва за усопших крещение проблемы связанные с работой бездетность таинства прощение святой покровитель ссора богохульство гнев паломничество иконы в доме исповедь отношения с родителями наркомания конфликт из-за веры грех помыслы самоубийство нательный крестик дата поминок крестные животные болезни именины уныние праздники венчание клятвы наркомания близких воцерковление измена святые акафисты свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика