В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь умер родственник секты акафисты суеверия праздники потеря работы крестное знамение конец света отношения с родителями жизнь после смерти прощение допустимость брака домашние животные богохульство иконы лечение именины ссора дата поминок гнев самочувствие в храме наркомания близких измена свечи воцерковление детей помыслы ревность Библия семья смерть поминовение Божья воля крест одиночество уныние в храме дети свобода конфликт с мужем влюбленность каноны и правила молитва клятвы потеря близких церковнославянский язык страсти работа развод похороны бездетность традиции смирение воцерковление таинства болезни молитва за усопших крестные самоубийство духовник нательный крестик вера Псалтирь грех наркомания проблемы связанные с работой старцы иконы в доме сны молитвы о здравии пьянство брак пост Евангелие крещение пьянство родственников венчание аборт покаяние животные конфликт из-за веры болезни детей благословение паломничество проблемы в семье некрещенные святой покровитель святые брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика