В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье секты дата поминок семья свобода суеверия венчание поминовение каноны и правила духовник животные Библия брак иконы именины Псалтирь похороны аборт крещение гнев конец света в храме потеря близких благословение одиночество уныние измена паломничество самочувствие в храме святые церковнославянский язык сны страсти прощение помыслы лечение молитва за усопших умер родственник крестное знамение конфликт из-за веры отношения с родителями пост молитвы о здравии грех проблемы связанные с работой смерть конфликт с мужем допустимость брака работа традиции ревность клятвы крест праздники таинства вера жизнь после смерти бездетность крестные Божья воля пьянство родственников дети нательный крестик иконы в доме воцерковление детей молитва брак с мусульманином потеря работы исповедь свечи некрещенные болезни детей пьянство развод ссора болезни воцерковление старцы акафисты Евангелие богохульство покаяние наркомания близких смирение наркомания домашние животные самоубийство святой покровитель влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика