В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство домашние животные духовник крестное знамение влюбленность смирение крест грех суеверия самоубийство свечи животные вера гнев секты Евангелие конфликт из-за веры наркомания близких страсти помыслы брак нательный крестик лечение молитвы о здравии иконы в доме смерть молитва дети болезни детей Библия паломничество поминовение в храме самочувствие в храме допустимость брака прощение воцерковление детей аборт похороны воцерковление праздники Псалтирь ревность уныние проблемы связанные с работой каноны и правила брак с мусульманином одиночество наркомания иконы акафисты сны традиции развод работа свобода конфликт с мужем святой покровитель некрещенные именины венчание умер родственник таинства святые богохульство бездетность измена крещение клятвы покаяние жизнь после смерти крестные дата поминок молитва за усопших ссора пост старцы Божья воля благословение конец света проблемы в семье церковнославянский язык семья потеря работы отношения с родителями пьянство родственников потеря близких исповедь болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика