В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы в доме смерть в храме развод Божья воля праздники грех лечение молитвы о здравии аборт свобода Евангелие акафисты святой покровитель ссора похороны благословение потеря работы конец света крестное знамение семья свечи страсти сны воцерковление болезни детей именины брак венчание духовник паломничество бездетность пьянство родственников молитва за усопших церковнославянский язык исповедь дата поминок богохульство ревность самоубийство таинства наркомания близких допустимость брака иконы уныние прощение суеверия нательный крестик проблемы связанные с работой покаяние влюбленность старцы Псалтирь работа наркомания болезни крещение святые конфликт с мужем гнев поминовение одиночество отношения с родителями измена традиции самочувствие в храме проблемы в семье смирение умер родственник пост крест каноны и правила пьянство дети клятвы крестные конфликт из-за веры домашние животные брак с мусульманином жизнь после смерти потеря близких молитва воцерковление детей животные помыслы некрещенные секты Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика