В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти проблемы связанные с работой страсти Псалтирь брак дети прощение воцерковление допустимость брака одиночество умер родственник вера болезни детей покаяние измена иконы воцерковление детей старцы нательный крестик ссора Библия бездетность церковнославянский язык помыслы акафисты крещение отношения с родителями Евангелие благословение гнев крестные конфликт из-за веры секты праздники похороны семья традиции ревность крестное знамение молитва за усопших клятвы смерть пьянство паломничество пьянство родственников свечи богохульство в храме домашние животные поминовение Божья воля брак с мусульманином духовник грех пост животные венчание конец света молитвы о здравии иконы в доме смирение святые наркомания исповедь молитва святой покровитель каноны и правила самочувствие в храме свобода потеря близких некрещенные влюбленность конфликт с мужем потеря работы развод лечение дата поминок наркомания близких самоубийство проблемы в семье крест таинства суеверия аборт работа сны болезни именины уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика