В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями конец света крещение вера ссора крестное знамение традиции праздники иконы в доме наркомания проблемы связанные с работой иконы семья Псалтирь уныние помыслы похороны страсти Библия болезни детей самоубийство воцерковление лечение конфликт из-за веры крест благословение грех одиночество ревность аборт клятвы пост дата поминок работа брак с мусульманином бездетность пьянство родственников духовник гнев дети крестные молитвы о здравии влюбленность измена допустимость брака развод в храме нательный крестик Евангелие старцы некрещенные проблемы в семье жизнь после смерти паломничество болезни Божья воля домашние животные суеверия животные потеря близких молитва покаяние потеря работы акафисты молитва за усопших церковнославянский язык поминовение каноны и правила умер родственник именины свечи сны брак конфликт с мужем пьянство венчание наркомания близких смирение таинства воцерковление детей самочувствие в храме святые свобода секты смерть богохульство исповедь прощение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика