В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост клятвы потеря работы аборт допустимость брака лечение брак нательный крестик праздники Божья воля помыслы потеря близких смирение Евангелие болезни отношения с родителями суеверия конфликт из-за веры умер родственник иконы в доме одиночество духовник проблемы в семье крестные Псалтирь наркомания прощение молитвы о здравии крещение благословение некрещенные старцы таинства каноны и правила конец света дата поминок венчание свечи измена секты молитва за усопших конфликт с мужем наркомания близких традиции ревность животные в храме уныние дети ссора грех брак с мусульманином иконы святой покровитель проблемы связанные с работой исповедь Библия пьянство родственников крестное знамение развод влюбленность бездетность церковнославянский язык семья именины святые крест похороны паломничество воцерковление страсти домашние животные болезни детей пьянство покаяние богохульство жизнь после смерти работа вера самочувствие в храме поминовение самоубийство акафисты молитва воцерковление детей свобода гнев сны смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика