В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство в храме праздники допустимость брака Библия смирение потеря работы помыслы отношения с родителями смерть одиночество дети проблемы связанные с работой акафисты святой покровитель пьянство родственников потеря близких крест развод исповедь влюбленность секты молитва за усопших духовник святые лечение болезни измена самоубийство свечи иконы церковнославянский язык старцы венчание болезни детей покаяние пьянство дата поминок животные бездетность Евангелие иконы в доме грех воцерковление ревность проблемы в семье традиции домашние животные семья похороны вера пост именины Божья воля паломничество жизнь после смерти некрещенные крещение сны суеверия брак ссора работа поминовение благословение свобода крестное знамение наркомания близких конфликт с мужем Псалтирь конфликт из-за веры таинства конец света страсти воцерковление детей каноны и правила гнев молитва умер родственник наркомания брак с мусульманином уныние нательный крестик прощение молитвы о здравии клятвы крестные аборт самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика