В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самоубийство брак некрещенные ссора поминовение церковнославянский язык Псалтирь традиции самочувствие в храме пьянство родственников конфликт с мужем воцерковление детей бездетность свобода лечение проблемы в семье умер родственник молитвы о здравии святые исповедь крестные ревность работа измена наркомания близких благословение болезни детей конец света святой покровитель паломничество Божья воля праздники нательный крестик сны иконы страсти дата поминок смерть гнев секты уныние свечи иконы в доме жизнь после смерти воцерковление проблемы связанные с работой пост пьянство в храме Библия животные похороны одиночество грех крестное знамение венчание прощение молитва за усопших допустимость брака молитва болезни помыслы влюбленность каноны и правила потеря работы вера отношения с родителями дети крест развод крещение брак с мусульманином потеря близких аборт клятвы духовник Евангелие наркомания акафисты именины суеверия домашние животные смирение покаяние семья таинства конфликт из-за веры старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика