В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва измена праздники суеверия свобода пост уныние иконы проблемы связанные с работой святой покровитель богохульство старцы умер родственник самоубийство наркомания бездетность Псалтирь наркомания близких болезни детей гнев свечи домашние животные именины помыслы святые вера молитвы о здравии жизнь после смерти некрещенные Евангелие венчание одиночество семья крест конфликт с мужем отношения с родителями таинства покаяние дети проблемы в семье допустимость брака крещение исповедь благословение конфликт из-за веры болезни пьянство родственников церковнославянский язык нательный крестик похороны духовник страсти брак секты крестные каноны и правила смирение Божья воля Библия брак с мусульманином ссора влюбленность ревность традиции работа крестное знамение грех потеря работы клятвы воцерковление воцерковление детей сны конец света в храме поминовение лечение аборт молитва за усопших развод потеря близких дата поминок акафисты иконы в доме смерть самочувствие в храме животные пьянство паломничество прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика