В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Евангелие поминовение молитвы о здравии свечи одиночество праздники иконы святой покровитель уныние пьянство родственников пьянство старцы измена потеря близких бездетность богохульство проблемы в семье лечение воцерковление святые Библия пост похороны благословение работа молитва конфликт с мужем Псалтирь некрещенные покаяние развод вера клятвы каноны и правила самочувствие в храме грех умер родственник потеря работы семья таинства помыслы смирение брак крестное знамение именины в храме секты болезни детей смерть конфликт из-за веры проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление детей крещение Божья воля паломничество ревность прощение отношения с родителями церковнославянский язык дети исповедь гнев животные крест влюбленность брак с мусульманином жизнь после смерти наркомания дата поминок свобода нательный крестик наркомания близких крестные сны молитва за усопших духовник допустимость брака страсти венчание ссора конец света акафисты болезни традиции самоубийство аборт суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика