В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники святые благословение поминовение наркомания близких уныние дети в храме животные крестное знамение страсти традиции аборт Евангелие суеверия воцерковление домашние животные проблемы связанные с работой бездетность иконы работа конец света исповедь потеря близких старцы пост крест покаяние самочувствие в храме молитвы о здравии влюбленность крестные брак с мусульманином наркомания помыслы духовник потеря работы смерть каноны и правила лечение таинства гнев богохульство одиночество ссора пьянство родственников воцерковление детей свечи Божья воля смирение грех конфликт с мужем проблемы в семье развод свобода нательный крестик акафисты венчание самоубийство болезни похороны вера некрещенные Библия допустимость брака крещение пьянство прощение молитва молитва за усопших секты болезни детей брак церковнославянский язык сны именины святой покровитель клятвы семья конфликт из-за веры умер родственник ревность жизнь после смерти иконы в доме измена отношения с родителями Псалтирь паломничество дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика