В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пост домашние животные гнев иконы брак с мусульманином дети отношения с родителями дата поминок жизнь после смерти крещение ревность крестное знамение старцы пьянство родственников духовник покаяние грех воцерковление умер родственник болезни детей конфликт с мужем наркомания акафисты святой покровитель прощение молитва допустимость брака воцерковление детей иконы в доме святые Евангелие влюбленность каноны и правила богохульство потеря работы исповедь конфликт из-за веры смирение семья работа одиночество наркомания близких смерть уныние измена лечение проблемы связанные с работой суеверия вера церковнославянский язык Библия развод секты животные благословение крест именины страсти сны помыслы аборт брак праздники Псалтирь молитва за усопших свобода в храме самочувствие в храме некрещенные молитвы о здравии самоубийство проблемы в семье свечи болезни ссора нательный крестик потеря близких поминовение таинства паломничество традиции похороны Божья воля крестные пьянство бездетность клятвы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика