В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье самочувствие в храме святые иконы клятвы Евангелие прощение молитва благословение умер родственник праздники смирение болезни детей вера бездетность похороны болезни святой покровитель потеря работы молитвы о здравии потеря близких молитва за усопших измена наркомания животные воцерковление детей крещение конец света пьянство брак пост крестные духовник свечи Божья воля свобода акафисты сны Библия именины крест домашние животные венчание конфликт с мужем страсти помыслы Псалтирь гнев традиции воцерковление одиночество семья покаяние суеверия нательный крестик дата поминок развод ревность проблемы связанные с работой самоубийство паломничество секты пьянство родственников конфликт из-за веры таинства поминовение иконы в доме каноны и правила наркомания близких в храме уныние ссора аборт некрещенные старцы грех отношения с родителями крестное знамение допустимость брака дети жизнь после смерти влюбленность работа лечение исповедь брак с мусульманином богохульство смерть церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика