В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва работа брак воцерковление пьянство родственников дата поминок Псалтирь допустимость брака потеря близких пьянство традиции святые паломничество домашние животные уныние исповедь гнев ревность сны прощение крещение потеря работы каноны и правила некрещенные секты страсти конфликт с мужем семья именины благословение самоубийство помыслы богохульство суеверия в храме болезни жизнь после смерти лечение старцы крестное знамение иконы отношения с родителями воцерковление детей святой покровитель нательный крестик умер родственник акафисты аборт таинства клятвы животные смирение Библия наркомания пост ссора духовник поминовение Божья воля венчание молитвы о здравии самочувствие в храме вера крест одиночество молитва за усопших похороны Евангелие свечи покаяние болезни детей бездетность измена влюбленность конец света свобода дети иконы в доме наркомания близких праздники брак с мусульманином церковнославянский язык смерть развод грех конфликт из-за веры крестные проблемы в семье проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика