В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев проблемы в семье крестное знамение страсти смирение домашние животные венчание благословение Евангелие самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания грех болезни аборт жизнь после смерти иконы свечи Библия конфликт из-за веры некрещенные дети святой покровитель Псалтирь молитва влюбленность потеря близких потеря работы святые смерть пост похороны сны ревность акафисты наркомания близких церковнославянский язык праздники покаяние лечение допустимость брака конец света исповедь иконы в доме помыслы нательный крестик богохульство умер родственник работа самоубийство измена одиночество уныние вера животные свобода болезни детей суеверия крестные дата поминок традиции клятвы каноны и правила крест брак с мусульманином проблемы связанные с работой Божья воля секты старцы пьянство отношения с родителями таинства молитва за усопших духовник ссора бездетность брак развод пьянство родственников прощение крещение молитвы о здравии семья в храме воцерковление детей поминовение воцерковление паломничество именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика