В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни свобода иконы в доме сны работа праздники страсти духовник отношения с родителями Библия именины брак с мусульманином вера молитва проблемы связанные с работой одиночество нательный крестик Псалтирь Божья воля смирение крест конец света измена исповедь некрещенные допустимость брака потеря работы в храме паломничество крестные суеверия крестное знамение секты уныние покаяние дети пьянство родственников воцерковление детей бездетность брак благословение потеря близких старцы пьянство умер родственник похороны венчание животные таинства ссора клятвы свечи святой покровитель лечение развод поминовение каноны и правила аборт прощение самоубийство акафисты помыслы иконы конфликт из-за веры святые семья пост грех гнев молитва за усопших жизнь после смерти влюбленность болезни детей молитвы о здравии дата поминок богохульство традиции наркомания близких конфликт с мужем домашние животные церковнославянский язык наркомания ревность крещение проблемы в семье смерть Евангелие воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика