В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы дети наркомания близких конфликт с мужем молитва в храме покаяние домашние животные жизнь после смерти церковнославянский язык ревность проблемы связанные с работой развод похороны животные нательный крестик проблемы в семье крещение смирение сны измена лечение иконы крестные грех страсти болезни ссора венчание самоубийство духовник суеверия некрещенные благословение прощение воцерковление детей традиции Божья воля конец света свечи пост свобода болезни детей работа крестное знамение секты вера брак крест воцерковление святой покровитель гнев смерть паломничество поминовение самочувствие в храме Библия умер родственник таинства исповедь отношения с родителями допустимость брака бездетность брак с мусульманином старцы иконы в доме каноны и правила пьянство родственников праздники семья конфликт из-за веры одиночество акафисты аборт молитвы о здравии уныние богохульство Псалтирь наркомания пьянство потеря работы дата поминок молитва за усопших святые помыслы влюбленность именины Евангелие потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика