В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест некрещенные молитва ссора аборт смерть праздники бездетность суеверия уныние молитвы о здравии гнев отношения с родителями святые самочувствие в храме исповедь венчание проблемы связанные с работой помыслы поминовение церковнославянский язык Божья воля крестное знамение животные ревность крещение смирение конфликт с мужем лечение допустимость брака работа конец света пьянство родственников влюбленность наркомания близких измена каноны и правила болезни дата поминок воцерковление потеря работы развод Псалтирь акафисты дети воцерковление детей старцы проблемы в семье жизнь после смерти Библия самоубийство конфликт из-за веры таинства страсти семья сны потеря близких клятвы молитва за усопших богохульство иконы свобода секты иконы в доме благословение именины в храме Евангелие святой покровитель пьянство брак нательный крестик похороны домашние животные грех крестные умер родственник традиции пост одиночество брак с мусульманином вера прощение наркомания духовник паломничество свечи болезни детей покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика