В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство таинства святые поминовение праздники некрещенные благословение паломничество допустимость брака семья конфликт из-за веры в храме пьянство родственников воцерковление крестные традиции самоубийство воцерковление детей страсти болезни проблемы связанные с работой развод потеря работы пьянство похороны молитвы о здравии Божья воля смирение Евангелие каноны и правила Псалтирь измена работа грех ревность конфликт с мужем иконы проблемы в семье секты наркомания иконы в доме смерть духовник уныние самочувствие в храме аборт Библия одиночество святой покровитель акафисты именины влюбленность помыслы лечение молитва за усопших животные вера болезни детей свечи свобода бездетность потеря близких церковнославянский язык клятвы конец света дата поминок крещение умер родственник исповедь дети венчание домашние животные покаяние крестное знамение крест сны нательный крестик молитва брак с мусульманином гнев пост ссора наркомания близких прощение брак отношения с родителями суеверия жизнь после смерти старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика