В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны воцерковление Евангелие допустимость брака потеря работы измена пьянство духовник умер родственник Божья воля молитва за усопших клятвы пост крестные святой покровитель самоубийство ссора наркомания близких одиночество церковнославянский язык грех проблемы в семье иконы работа в храме благословение страсти секты Библия иконы в доме лечение суеверия конфликт из-за веры Псалтирь болезни детей молитвы о здравии каноны и правила богохульство воцерковление детей свобода пьянство родственников старцы праздники брак аборт молитва смерть развод именины наркомания прощение отношения с родителями вера самочувствие в храме некрещенные конфликт с мужем ревность паломничество похороны святые поминовение уныние венчание крест болезни бездетность дети исповедь дата поминок влюбленность крещение потеря близких смирение акафисты животные жизнь после смерти нательный крестик брак с мусульманином покаяние гнев традиции проблемы связанные с работой крестное знамение семья помыслы таинства домашние животные свечи конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика