В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смерть Библия старцы наркомания измена сны некрещенные потеря работы отношения с родителями конфликт из-за веры помыслы иконы в доме крестные болезни детей дети влюбленность молитвы о здравии развод клятвы Евангелие каноны и правила Божья воля жизнь после смерти одиночество конфликт с мужем проблемы в семье венчание животные конец света пост молитва за усопших лечение вера таинства святые покаяние ссора крестное знамение пьянство родственников святой покровитель проблемы связанные с работой брак с мусульманином крещение домашние животные ревность воцерковление допустимость брака потеря близких свобода акафисты праздники дата поминок суеверия брак традиции богохульство иконы воцерковление детей грех поминовение Псалтирь свечи духовник крест страсти бездетность молитва семья болезни пьянство наркомания близких нательный крестик смирение аборт паломничество похороны умер родственник работа исповедь самочувствие в храме прощение уныние секты именины в храме самоубийство церковнославянский язык гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика