В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание богохульство бездетность именины духовник прощение свечи покаяние паломничество проблемы связанные с работой молитва ревность смирение семья конфликт из-за веры измена умер родственник влюбленность болезни детей старцы наркомания близких Библия допустимость брака святые каноны и правила брак с мусульманином потеря близких некрещенные крестное знамение церковнославянский язык дети традиции вера гнев самочувствие в храме работа смерть животные домашние животные исповедь самоубийство наркомания в храме пьянство родственников иконы аборт крест конфликт с мужем пьянство суеверия молитвы о здравии клятвы дата поминок воцерковление детей таинства Божья воля помыслы ссора пост воцерковление жизнь после смерти одиночество развод молитва за усопших брак праздники благословение лечение сны грех болезни потеря работы святой покровитель акафисты Евангелие секты иконы в доме крещение нательный крестик проблемы в семье страсти поминовение похороны свобода отношения с родителями Псалтирь конец света уныние крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика