В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины одиночество святые гнев сны крещение поминовение болезни детей брак с мусульманином домашние животные помыслы богохульство ссора старцы благословение наркомания близких пьянство родственников праздники пьянство развод в храме бездетность венчание нательный крестик крест потеря близких конфликт из-за веры страсти измена похороны жизнь после смерти воцерковление духовник брак грех молитва самоубийство конфликт с мужем проблемы связанные с работой свобода аборт иконы крестные воцерковление детей Божья воля свечи потеря работы молитвы о здравии умер родственник традиции уныние влюбленность исповедь суеверия смерть акафисты Евангелие конец света крестное знамение молитва за усопших каноны и правила пост допустимость брака Псалтирь таинства прощение семья церковнославянский язык отношения с родителями клятвы покаяние секты лечение наркомания самочувствие в храме святой покровитель дети паломничество работа вера смирение дата поминок проблемы в семье болезни некрещенные животные ревность Библия иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика