В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крещение брак исповедь страсти сны иконы ревность благословение акафисты измена покаяние работа дети допустимость брака паломничество развод проблемы связанные с работой церковнославянский язык Библия гнев воцерковление брак с мусульманином некрещенные проблемы в семье самоубийство суеверия Псалтирь влюбленность Божья воля крестное знамение таинства уныние вера животные свобода ссора умер родственник молитвы о здравии каноны и правила домашние животные смерть секты лечение поминовение наркомания крест потеря работы старцы дата поминок конфликт с мужем отношения с родителями клятвы святой покровитель болезни бездетность воцерковление детей помыслы богохульство крестные конец света венчание жизнь после смерти грех молитва духовник праздники болезни детей похороны традиции нательный крестик наркомания близких семья молитва за усопших смирение пост святые пьянство родственников потеря близких одиночество самочувствие в храме пьянство аборт прощение именины Евангелие в храме конфликт из-за веры иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика