В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи некрещенные дети проблемы связанные с работой крестные смирение воцерковление старцы семья грех Библия традиции умер родственник конфликт с мужем животные аборт церковнославянский язык святой покровитель Евангелие таинства крестное знамение конфликт из-за веры святые отношения с родителями измена Псалтирь нательный крестик поминовение в храме самоубийство влюбленность бездетность брак пост клятвы исповедь ревность одиночество наркомания близких свобода иконы в доме суеверия секты паломничество допустимость брака пьянство родственников именины духовник проблемы в семье уныние Божья воля конец света акафисты помыслы ссора благословение сны покаяние прощение наркомания воцерковление детей праздники работа похороны каноны и правила иконы крещение дата поминок болезни крест брак с мусульманином богохульство вера болезни детей молитва жизнь после смерти молитвы о здравии развод страсти смерть гнев домашние животные молитва за усопших потеря работы самочувствие в храме венчание лечение потеря близких пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика