В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт смерть секты иконы в храме похороны потеря работы прощение свобода акафисты проблемы связанные с работой грех старцы брак с мусульманином Библия самочувствие в храме дети крестные традиции молитва за усопших развод проблемы в семье суеверия одиночество ссора некрещенные допустимость брака умер родственник святой покровитель наркомания близких влюбленность Евангелие крестное знамение смирение потеря близких поминовение конфликт из-за веры страсти церковнославянский язык самоубийство дата поминок вера таинства нательный крестик пьянство родственников Псалтирь пьянство жизнь после смерти лечение свечи семья уныние Божья воля сны помыслы измена бездетность духовник венчание ревность животные конфликт с мужем иконы в доме молитвы о здравии благословение исповедь праздники святые клятвы покаяние работа болезни богохульство отношения с родителями паломничество домашние животные каноны и правила пост крест болезни детей крещение воцерковление гнев конец света наркомания воцерковление детей брак молитва именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика