В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших Евангелие конфликт с мужем жизнь после смерти похороны богохульство дети лечение духовник потеря близких секты наркомания поминовение одиночество помыслы иконы в доме страсти вера отношения с родителями исповедь акафисты ревность в храме старцы венчание крест конец света болезни детей Божья воля суеверия каноны и правила потеря работы умер родственник крещение молитва Библия крестные проблемы связанные с работой иконы таинства традиции грех брак с мусульманином сны ссора смерть пьянство родственников измена болезни бездетность пост покаяние пьянство наркомания близких свечи аборт крестное знамение домашние животные Псалтирь животные святой покровитель воцерковление детей гнев церковнославянский язык благословение проблемы в семье дата поминок прощение допустимость брака клятвы развод брак смирение самочувствие в храме влюбленность свобода уныние самоубийство именины работа некрещенные конфликт из-за веры праздники молитвы о здравии воцерковление святые семья паломничество нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика