В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные покаяние свобода прощение помыслы святые животные в храме гнев Псалтирь проблемы связанные с работой иконы влюбленность крещение ревность похороны дата поминок церковнославянский язык каноны и правила уныние венчание брак семья конфликт из-за веры грех наркомания близких молитвы о здравии проблемы в семье традиции акафисты суеверия сны развод богохульство болезни болезни детей пьянство паломничество работа воцерковление детей лечение духовник поминовение иконы в доме крест таинства молитва за усопших страсти Божья воля воцерковление святой покровитель смирение отношения с родителями ссора крестное знамение некрещенные самоубийство пьянство родственников конец света молитва умер родственник самочувствие в храме смерть нательный крестик клятвы праздники наркомания аборт конфликт с мужем пост секты одиночество допустимость брака Библия исповедь потеря близких измена брак с мусульманином Евангелие потеря работы свечи благословение именины домашние животные старцы вера дети жизнь после смерти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика