В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы домашние животные свобода сны аборт измена конец света умер родственник пост молитва за усопших отношения с родителями клятвы уныние традиции именины наркомания дата поминок смерть конфликт с мужем гнев паломничество секты поминовение благословение грех брак воцерковление детей самочувствие в храме брак с мусульманином развод свечи Евангелие ссора пьянство жизнь после смерти покаяние крещение крест бездетность семья таинства Божья воля влюбленность работа Библия крестные некрещенные помыслы святой покровитель праздники венчание богохульство животные церковнославянский язык болезни детей допустимость брака святые Псалтирь лечение воцерковление каноны и правила прощение конфликт из-за веры смирение иконы в доме дети вера акафисты самоубийство исповедь пьянство родственников иконы молитвы о здравии старцы молитва болезни наркомания близких проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой страсти в храме потеря близких нательный крестик похороны духовник крестное знамение суеверия ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика