В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод аборт семья болезни детей работа венчание пьянство животные святые крест пост паломничество секты Библия конфликт из-за веры крестное знамение лечение суеверия самочувствие в храме жизнь после смерти болезни некрещенные благословение свобода молитва за усопших именины дети ревность покаяние таинства отношения с родителями праздники проблемы связанные с работой пьянство родственников крестные воцерковление влюбленность наркомания вера в храме поминовение умер родственник потеря работы гнев брак потеря близких дата поминок нательный крестик сны Божья воля конфликт с мужем клятвы святой покровитель допустимость брака одиночество самоубийство Псалтирь молитвы о здравии домашние животные конец света молитва брак с мусульманином церковнославянский язык крещение воцерковление детей проблемы в семье духовник уныние бездетность помыслы старцы акафисты свечи иконы в доме иконы страсти смерть богохульство наркомания близких измена исповедь грех прощение Евангелие похороны традиции каноны и правила ссора смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика