В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти ссора наркомания клятвы болезни похороны иконы в доме брак с мусульманином крестные аборт измена сны молитва за усопших смирение таинства иконы потеря работы допустимость брака крестное знамение исповедь ревность лечение конец света суеверия секты венчание покаяние страсти смерть паломничество Библия духовник нательный крестик воцерковление некрещенные богохульство отношения с родителями конфликт из-за веры прощение Евангелие брак вера поминовение влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников святой покровитель свобода каноны и правила семья пьянство бездетность молитвы о здравии животные Псалтирь святые самоубийство именины самочувствие в храме традиции старцы развод проблемы в семье Божья воля одиночество акафисты дети проблемы связанные с работой праздники помыслы крещение работа воцерковление детей благословение пост умер родственник болезни детей конфликт с мужем грех потеря близких домашние животные наркомания близких свечи крест уныние дата поминок гнев молитва в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика