В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака семья воцерковление пост святой покровитель грех старцы брак с мусульманином жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитвы о здравии помыслы каноны и правила некрещенные секты страсти акафисты домашние животные потеря работы работа болезни детей пьянство родственников благословение нательный крестик святые брак Библия паломничество отношения с родителями традиции аборт духовник ссора смерть крестное знамение крест клятвы гнев измена покаяние свечи смирение дата поминок воцерковление детей конец света поминовение Псалтирь именины дети богохульство исповедь ревность лечение церковнославянский язык иконы в доме крещение иконы суеверия умер родственник самочувствие в храме венчание потеря близких животные таинства прощение уныние вера конфликт из-за веры влюбленность молитва похороны пьянство Божья воля развод в храме сны крестные болезни праздники бездетность Евангелие свобода одиночество самоубийство проблемы в семье наркомания конфликт с мужем молитва за усопших наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика